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揭秘关公月下斩貂蝉说法究竟出自何处

发布时间:2021-01-05 14:24:09 阅读: 来源:板擦厂家

揭秘“关公月下斩貂蝉”说法究竟出自何处?

作为中国古典四大美女之一的貂蝉,她不见于《三国志》等官方任何史料之中,却在小说《三国演义》里面有着浓墨重彩的一笔。《三国演义》中的貂蝉舍生取义,为了帮助司徒王允实现诛灭董卓,兴复汉室的计划,不惜牺牲幸福委身于吕布和董卓之间。最后嫁给吕布做妾。但小说对貂蝉的描写却是有头无尾,在曹操杀了吕布以后,原著中仅仅交代了一句“操遣吕布家眷还于许都”,再无任何后续了。于是这位美女的生死就成了千古之谜了。

貂蝉到底有无其人呢?如果有的话为何不见于正史记载?而在元代就已经为世人熟知的“关公月下斩貂蝉”一说,究竟又是怎么回事呢?

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第一种观点完全依照罗贯中的说法,也就是小说《三国演义》,认为她是东汉末年汉王朝司徒王允的歌妓。王允,东汉太原祁县人,字子师。初为郡吏,灵帝时,任豫州刺史,献帝登基后任司徒。王允面对董卓的日益专横,欺凌汉室,残害百姓之举毫无办法,于是就想用美人计来达到目的,他立刻想到了貂蝉,王允对她说明了其中情由及利害关系,并要求她助一臂之力。貂蝉不得不按王允的要求,以她的美色在吕布和董卓之间周旋,使他们父子二人反目成仇。最后,利用吕布杀了董卓,为王允兴复汉室立下了汗马功劳。事成后,貂蝉在花园里为王允祈祷拜月,正巧此时有一片彩云遮月。王允见之曰:“貂蝉美色使月亮躲到云后面去了。”据此,后人都传说貂蝉有“闭月”之容。不过这种说法不被后世历史学家认可,认为那只是小说家的杜撰,并无史料可以依证。

第二种观点认为她是董卓的婢女。董卓于昭宁元年(公元198年)率兵入洛阳,废少帝,立献帝,把持朝政。曹操与袁绍等起兵反对,他挟献帝西迁长安,自为太师,后来为吕布所杀。据《后汉书·吕布传》载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。常小失意,卓拔戟掷之,布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢情通,益不自安。”这段记载就是后世公认的凤仪亭掷戟之事的原形。由此可知,历史上吕布确实曾在董卓府上与一名女子私通,而这名女子是董卓的一名婢女。罗贯中很可能把这一细节加工渲染,把这名婢女化名为貂蝉,写出了一出“连环计”的故事。由此可见,历史上的貂蝉很可能就是董卓府上的这名婢女。

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当然,还有最为鲜明的第四种说法,也是经过后人考证深得大部分人确信的说法。这种说法认为貂蝉就是吕布部将秦宜禄的妻子。据《三国志·关云长传》注引《蜀记》记载:“曹公与刘备围布于下邳,云长启公:‘布使秦宜禄行求救,乞娶其妻。’公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心不自安。”从这段记载中可知秦宜禄的妻子是很有姿色的。另外,因为关云长先想娶其为妻,可是由于曹操“自留之”,所以引起关云长的妒忌。他妒火中烧,一刀便把秦宜禄的妻子给杀了。这段记载也是小说《三国演义》中吕布被围下邳,被曹操杀于白门楼的由来。

在《三国演义》第十九回中,罗贯中把这段情节稍加渲染,为了维护关羽“忠义有气节”的形象,除掉了关羽向曹操“乞娶其妻”这一段,而直接改成“操遣吕布家眷还于许都”。这吕布家眷,自然包括貂蝉了。虽然罗贯中没有明写,也没有后续的交代,但是人们普遍认为貂蝉是被曹操霸占了。曹操的好色形象众人皆知,又尤其喜爱已婚少妇。那么杀死吕布后自然是不会放过貂蝉的。

但是曹操同样也是好色之人,但见貂蝉美貌,不忍心赐给关羽,于是就没有答应。关羽自然非常恼怒。

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元朝的曲作家根据杂剧剧情的需要,把这一段故事大肆渲染了一番:曹操霸占了貂蝉后,不久刘备兵败,关羽被曹操俘获。曹操赏识关羽,为了能让他给自己效命,不惜大肆收买他,赏赐给了关羽10名舞姬,其中就有貂蝉。

关羽得到貂蝉后,自是非常高兴的。但是貂蝉却有意无意地替曹操说好话,意欲让关羽背弃刘备,投降曹操。于是关羽大怒,在月光下一刀斩貂蝉为两端,趁夜色逃回刘备身边。也有说法是关羽本不想杀貂蝉,他斩的只是貂蝉的影子。结果貂蝉的影子直接变成了两半,貂蝉的身体也变成了两半。但终归貂蝉是死于关羽之手,而后过五关斩六将,逃离了许昌。这就逐渐演变成了后世“关公月下斩貂蝉”的传说。

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